LA SOFROLOGIA II -CRONICA 48

LA SOFROLOGIA - II

por Dr.Antoniom Estévez Torres

LOS ESTADOS Y NIVELES DE CONSCIENCIA - LAS VALENCIAS
La hipótesis de Caycedo sobre los estados y niveles de consciencia es la siguiente:

A) Hay 3 estados de consciencia: patológica, ordinaria.

B) Hay 3 niveles de consciencia: vigilia, suefio, sofroliminal.

En estado de consciencia ordinaria, el individuo se puede dar cuenta de lo que ocurre a su alrededor y de lo que le ocurre a él mismo en su mundo interior; percibe que él es capaz de elaborar y, además, ofrecer respuesta a los hechos que se presentan a su propia consciencia, a su propia existencia.

Ante el hecho desagradable, ante el conflicto (de causa interna o externa) que al ser humano se le presenta, puede haber:

Posibilidad de solución, con tres vertientes : Resolución - Adaptación - Aprendizaje
Ausencia de solución, que desemboca en la patología, más o menos duradera. Si dura, si el ser humano vive la ausencia de solución, si se atormenta por no poder o no saber solucionar, puede caer en consciencia patológica: No darse cuenta de lo que ocurre ni de lo que le ocurre.
Y llegar al trágico estado de la consciencia patológica no es difícil: ante la agresividad, la rivalidad, la competición, la dominación, si el individuo no puede o no sabe resolver, puede llegar a dos posibilidades:

La lucha, a través de la cual puede solventar sus problemas, y le gasta, pero si no los solventa, le gasta más, llegando a desgastarle.
La huida, a través de los fenómenos de somatización (ulcus, asmas, etc.) o de los psiquiátricos (neurosis, psicosis).

En definitiva, la consciencia patológica es el estado en que el individuo: o no se da cuenta de lo que le ocurre, o se tortura con lo negativo, lo nefasto de su existencia.

Ante estos hechos, se establece la existencia de las valencias de la consciencia: estructuras que se hallan en ella de un modo universal, o sea en todo. Estas valencias serían de 4 tipos:

Positivas : Sustentan y estimulan el equilibrio psicofísico.
Negativas : Equivaldrían a los hechos adversos de la vida del sujeto.
Neutras: Experiencias a las que en el momento de vivirlas no se dio importancia, aunque en un momento concreto pueden determinar una significación positiva o negativa.
Mudas: Corresponderían a las experiencias que acaecen al sujeto y en cuya consciencia se hallan, aunque no se dé cuenta plenamente de su información exacta; pero se pueden estimular, percutiéndolas, para que reconozca su existencia.

La consciencia sofrónica corresponde al estado en que el individuo se da cuenta de lo que ocurre y de lo que le ocurre; y, además, es capaz de reaccionar de un modo no nocivo para su salud ante el hecho negativo.

Que el sujeto aprenda a alcanzar el estado de consciencia sofrónica es la labor del profesional de la salud cualificado especializado en la Escuela, único que puede enseñar a que el individuo se instruya (aprenda y desarrolle en sí mismo) aquello que le permita vivir plenamente las valencias positivas, gozando de sus propias experiencias ; aquello que le haga reconocer los hechos negativos de su vida, impidiendo que le despachurren; aquello que hace que pueda avivar los hechos neutros o mudos para convertirlos en positivos, agradables, llenando la existencia con lo bello y útil de la propia vida.

LOS PRINCIPlOS
En la aplicación de la Sofrología siempre hay presentes tres principios fundamentales:
Realidad objetiva, Acción positiva y Esquema corporal.

Realidad objetiva: Hace relación al conocimiento de la propia existencia tanto del profesional como del paciente. Es que si el sofrólogo no siente en sí mismo lo que se llega alcanzar, personal, intransferible, a veces incomunicable, con su propio adiestramiento, difícilmente puede transmitirlo a quien se halle en el aprendizaje de la metodología.
Acción positiva: Se trata de activar lo que de positivo existe en el individuo para, en un principio, neutralizar lo negativo; y con el tiempo y el adiestramiento personal, conquistar la consciencia sofrónica.
Esquema corporal: El ser humano vive en su cuerpo : a través del esquema corporal se individualiza el cuerpo del medio, distinguiendo lo que está dentro, y lo que hay y puede llegar de fuera: acaso se conoce más lo que hay fuera, pues el conocimiento del cuerpo no ha sido estudiado ni comprendido en su importancia hasta la creación de Caycedo, desde la premisa: "sin corporalidad, no hay consciencia...", dado que el esquema corporal "es una conquista mental trascendental que permite un salto gigante en la personalidad", y siendo este "salto" en el niño alrededor de los 4-5 años, completándose hacia los 14-15, la Sofrología contempla técnicas que consiguen que el individuo pueda construir de un modo sólido este esquema, desde la niñez, hasta la senectud, para que el conocimiento del cuerpo redunde en el conocimiento del "Yo".

LAS CAPACIDADES DE LA CONSCIENCIA
Se desarrollan a través de las valencias. Tienen dos cualidades que son universales : Se pueden potenciar y regular, y el refuerzo de una supone el refuerzo de las otras. Todas se pueden ejercitar. Se han investigado:

Ritmo vigilia-sueño: Atravesar el nivel sofroliminal es algo constante.
Esquema corporal: Es la consciencia de la forma, sentimiento del cuerpo.
Senestesia: Sentimiento del cuerpo y del equilibrio.
Cinestesia:Sentimiento del cuerpo en movimiento.
Sensación: Más que sensación, la capacidad de la consciencia es "poder sentir".
Percepción: Elaboración de la sensación.
Sentimiento: Permite la experiencia de sensación y percepción en cuanto a contenidos.
Memoria: Coordinadora de todas ; las presenta ordenando sus contenidos.
Orientación: Capacidad de saber dónde se está, cuándo se está, y qué se puede hacer, si se puede o se debe hacer algo en ese sitio y en ese momento.
Pensamiento: La facultad de discurrir permite la presentación de fenómeno.
Atención: Centralización del sujeto hacia un estímulo concreto, interno o externo.
Concentración: Es permanecer con la "atención en".
Contemplación: Examinar con atención y concentración algo, material o abstracto.
Asociación: Coordinación de funciones de partes semejantes (ideas o movimientos).
Lenguaje: En sus dos dimensiones, oral y escrito.
Inteligencia: Capacidad de elegir gracias a las otras capacidades.
Aprendizaje: Capacidad de adquirir el conocimiento de algo.
Comunicación: Hacer a los demás partícipes de lo que se tiene.
Sexualidad y libido: Sin ellas no habría vida.
Conservación: Sin la que las otras estarían en riesgo.
Imaginación: Base de la futurización: El programa de futuro es imaginable.
Emoción: Sentimiento interno, grato o no, más o menos duradero, que influye poderosamente sobre numerosos órganos, cuya función puede aumentar, alterar o disminuir.
Afectividad: Tono sentimental.
Superación: Capacidad de poder ser mejor.
Sociabilidad: A través de la cual se pueden proteger los valores del ser humano.
Futurización: Se trata de poder tener ilusión en las propias capacidades: si se tiene motivación para existir, se enferma menos.
Entendimiento: Capacidad de concebir las cosas, juzgarlas, inducirlas, deducirlas, a partir de otras ya conocidas.
Racionalización: Capacidad de discurrir el entendimiento.
Reflexión: Consideración detenida de una cosa.
Voluntad: Capacidad de querer o rehusar: es la base de la libertad.
Consciencia moral: Capacidad de otorgar calidad a las otras capacidades.

LA SOFRONIZACION
Es el proceso merced al que tiene lugar el aprendizaje y el logro del mantenimiento en el nivel sofroliminal (N.S.L.), con el que se inician cualquiera de las técnicas o métodos. En principio, por el intermedio del sofrólogo; después por sí mismo.

Hasta alcanzar el N.S.L., el sujeto aprende a ir repasando su cuerpo, con sus distintas partes, eliminando tensiones musculares, aflojando la cara, el cuello, la nuca, etc., aislándose del mundo exterior, fijándose en las sensaciones de su cuerpo que nada ni nadie le puede ofrecer y,llegando en fin, al borde del sueño, dándose plena cuenta de lo que ocurre y de lo que le ocurre.

Alcanzado y mantenido el N.S.L., acaece la activación intrasofrónica: percusión sobre las valencias, lo que se puede transformar en terapéutica.

Acaba con la desofronización, mediante estímulos musculares, incidiendo en las nuevas sensaciones de tonificación muscular.

LAS TECNICAS
Serie de procedimientos que actúan de un modo breve, reducido, permanente. Hay tres tipos:
De presente: Son tres:

De protección sofroliminal: Dirigida a aprender a dormir bien.
De sofrosustitución sensorial : Aprendizaje de cambio de una sensación de dolor, ingrata; por otra, no ingrata.
De respiración sincrónica: Logrando una mejor mecánica ventilatoria, sincronizando movimientos y pensamientos,

De preterización: Son tres:

De sofromnesia libre: Desarrollo de los contenidos de la memoria.
De sofromnesia positiva simple: Refuerzo de los contenidos positivos.
De sofroacción onírica: Facilita el recuerdo de los ensueños.

De futurización: Son tres:

De sofroaceptación progresiva: Aceptación de lo futuro, a través de la ilusión en las propias cosas.
De sofrocorrección seriada: Enfrentamiento a lo negativo.
De sofroestimulación proyectiva: Programación de imágenes adecuadas a situaciones totalmente previsibles.

LOS METODOS
Igualmente son tres:

De preterización: Entrenamiento sofrológico de la memoria, desarrollándose en 5 tiempos: evocación, fijación, asociación, repetición, presentación.
De presente: Relajación Dinámica de Caycedo, en sus 3 grados: concentrativo, contemplativo, reflexivo.
De futurización: Relajación sofrológica programada.

INDICACIONES
Ante la angustia, el sujeto puede: Refugiarse en fármacos, buscar... y encontrar... alguna secta, o descubrir que él mismo tiene dentro de sí la capacidad de, si no anular su angustia, si mitigarla de modo que, viviendo en consciencia positiva, gane en libertad y se aleje de la náusea sartriana.

¿ Contraindicaciones? ¿Las habrá a que el individuo aprenda a desarrollar lo que de positivo tiene en el ? ¿O a que aprenda a mitigar lo negativo de su existencia ?

Dr.Antonio Estevez Torres
Cronica 48 - Diciembre 1999